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宋康王是战国时期宋国的最后一位君主,他在位时战国七雄的格局已经成形,只剩下一些小诸侯国在大国的缝隙之中瑟瑟发抖。
但是宋康王是一个野心勃勃的人,力争要打破这种局面,所以不停的向周边国家出兵。史书中记载:“东伐齐,取五城。南败楚,拓地三百余里,西败魏军,取二城,灭滕(山东滕州),有其地。”
宋康王的计划取得了不菲的成果,但是那是在大国腾不出手对付他的情况下,他屡屡挑衅的举动深切地威胁到了诸侯大国的利益,所以在宋康王四十三年,齐国联合楚国、魏国共同伐宋,宋军大败,宋康王也成为齐军刀下亡魂,宋国一灭,这三国就瓜分了宋国的土地。
宋康王此举用一句话来形容,不作就不会死。
宋康王是一个好武之人,从他雄心勃勃要侵略别国就能看出,但是他却败在了一个书生手下,这是为什么呢?那书生有何超能力?
这个书生叫做惠盎,有次他去求见宋康王。宋康王见他一介儒生,便失了兴趣,跺着脚对惠盎说:“我欣赏的是孔武有力的人,你一看就是那种肩不能抗手不能提的书生,我们还是好聚好散,互不耽误彼此的时间好吧。”
惠盎就说:“大王你别急着赶我走,听完我的话您在做决定。我这里有一种办法,可以避开那些勇猛的人刺向你的匕首;他们虽然孔武有力,但是却击不中,大王您难道不想知晓这种办法吗?”
宋康王起了兴趣,要是能有这种神器在手,何愁不平天下,追问惠盎说:“我很好奇你说的那种办法,到底是什么呢?”
惠盎没直接回答宋康王的问题,说:“虽然刺不入,击不中,但是被人挑衅,感觉自己也是受到了侮辱。但要是能让那些勇猛的人连来挑衅的胆子都没有,这样的办法岂不是更好?
但这也不是最好的办法,他们是没有胆子来挑衅,那只是不敢,而不是不想,等到时机成熟的时候,他们还是会来挑衅你的。要是能让他们不想去刺,不想去击的话,这样的办法不是更好吗?
即使这样,也不算最好。他们不想去刺、不想去击,只是因为眼中没有你,不想理会你。但是如果大家都能相亲相爱如一家人,感情增进,关系和谐,这样的办法才是最上乘的不是吗?”
宋康王听得极为心动,假如自己拥有了它,踏平七国指日可待,到时候宋国岂不是天下霸主。所以他说:“这种办法深得我心,你快快告诉我吧!”
惠盎就说:“这种办法就是孔墨的仁义道德。孔子、墨翟这两位圣贤,自己虽然没有国土,但是不少国君都把他们两人奉为座上宾,客客气气地。
全天下的百姓都把他俩视为自己的偶像,孔子、墨翟每次出行,围满了他们的粉丝,谁都想见到真人。要不是当时不流行签名这一套,估计两位圣贤的手早都断了。
如今大王你作为宋国的君主,要是能在治理国家的时候用上孔墨的仁义道德,那你收获的可比两位圣贤要多的多,宋国的百姓也会更加爱戴您。”
宋康王听完之后就沉默了,也不该再说惠盎是个手无缚鸡之力的书生了,领教了这张嘴的厉害。
惠盎说完就告退了,留下了尴尬的宋康王和诸位大臣。为了缓和气氛,宋康王哈哈一笑,然后说:“惠盎这个人真是善辩,我差点就要被说服了呢。”
差点的意思就是宋康王还是没有接受惠盎的那番说法,也难怪之后灭国了。
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