修行与生活之间的距离,便是觉者与我们的距离。我们都有相同的创造能力,只是觉者将自己的这份能力专注于此时此刻的创造,而我们分散了一些给脑中过去未来的念头,当真并继续做出修补反应,不能如是看待发生。 今天为大家带来的是奥修回答关于紧张焦虑等负面
2021-04-23 377
真正的强者,往往平静如水。
作者:洞见Echo
关于格局,听过一个很有意思的说法:
“人生这局棋,迷惘之时,多半在局内。
当你了悟的时候,人多在局外。
所以,把镜头拉远一点,不要总是特写。”
站在更高的地方,才能洞见更好的生活。
改变自己的格局,才能增强人生的厚度。
一个人的格局有多大,就看这四点。
01
惊而不乱
这些年来,越发佩服这样一种人:
胸有激雷,却面如平湖。泰山崩于前,亦神色不变。
真正的强者,都是遇事不乱的。
王阳明曾历经过一次生死危机。
当时宁王造反,王阳明奔赴前线,不畏生死,用不到两月时间,镇压下这场大乱。
可惜君子无罪,怀璧其罪。
朝中的官员嫉妒,极力诬陷他曾是宁王一伙。
当时的皇帝明武宗,性格十分乖张,竟怪王阳明出手太快,夺了自己降服宁王的机会,便听信了谣言。
立下苦功,不仅得不到奖赏,还背上了莫须有的罪名。
这般境遇,换了一般人,一个沉不住气,处理不当,就是性命不保。
但王阳明是怎么做的呢?
首先,他找到宦官张永,主动让渡出自己的战功。
之后,他悄悄搬到冷清的寺庙,两耳不闻窗外事。
时间一长,天子之怒平息下来,他也撇清了自己的嫌疑,后世对此举赞不绝口:“危疑之际,神明愈定,智虑无遗”。
这场教科书级的“化险为夷”背后,便是王阳明的“惊而不乱”的处事智慧。
曾国藩说:“凡遇事须安详和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。”
遇到麻烦,第一大忌就是情绪化。
心神一乱,人就容易做出错误的判断,让自己陷入更糟的境地。
沉不住气的人,难有大出息。
真正的强者,都平静如水。
不管迎来怎样的狂风骤雨,他们从容对待,心似明镜,水过无痕。
跌落深沟,他们亦不慌张,只不动声色,为来日潜心蛰伏。
正如王阳明所言:“人需在事上磨,方可立得住,方能静亦定,动亦定。”
做人,遇急能稳,惊而不乱,待历经千锤百炼之后,才能感受到岁月的回甘。
02
迷而不失
一个小沙弥背着斧头上山砍树。
禅师看见,问道:“你去山中砍树,是砍粗的还是细的?”
沙弥答:“当然是粗的。”
禅师又问:“若是粗的是寻常樟树,细的是上好楠木,你砍哪棵?”
沙弥答:“那还是楠木,能卖出高价。”
禅师再问:“那如果樟树笔直好砍,红松盘根错节难以下手呢?”
......
禅师几番变更问题,小沙弥愣在当场,直到日落西山,也没砍树。
行于世间,纷繁迷人眼,欲望扰人心。
人人都像这个小沙弥,背斧伐木,可选择多了,徘徊迟疑,反而一事无成。
真正能有收获的,往往都是那些迷而不乱,坚守初心的人。
范仲淹年少时,家境清贫,而他立志求读天下书,穷天下事。
一次,宋真宗来范仲淹所在书院私访。
消息一出,书院师生全部沸腾。
学子们使出全身解数,施展才华,只求被真宗记住,能够鲤鱼跃龙门。
毕竟,能给圣上留下一面之缘,很可能强过寒窗苦读多年。
一众跃跃欲试的学子中,唯有范仲淹一人静坐角落,独自看书。
别人问他,范仲淹只淡淡道:“在书院只想读书,有了真才实干,才能不负初心,不负圣上。”
后来,范仲淹金榜题名,身居庙堂。
而昔日那些满心浮躁,一心求名的同学,没一个混出来名堂。
身居高位后,范仲淹依旧不改赤子之心,在家书中写到:
“当见大节,不必窃论曲直,取小名招大悔矣。”
不为外物所负累,才能把持心中操守。
荀子说:“君子役物,小人役于物。”
庄子也说:“物物而不物于物,则胡可得而累邪。”
正所谓,无欲则刚。
真正的大格局,是超脱纷繁欲望的坚定,而不是被外物所驾驭。
03
苦而不言
曾国藩有言:“怨言太甚者,其后必多抑塞。”
抱怨命运,命运便真的待你不公。
凡事诉苦,人生才注定艰难。
与其牢骚满腹,不如寻求自愈。
苦而不言,并非是自我压抑,而是看透了人生后,一种不徒劳挣扎的豁达。
后人评价孟浩然时,有这样一句话:
“世人皆苦。可孟浩然告诉我们,不抱怨的人生,活得有多赚。”
弱冠之年以一首《春晓》家喻户晓,孟浩然也曾是人人口中的天纵之才。
不考功名,半生潦倒不得志。
父亲面包离世,未见到最后一面。
到了中年,奋力一搏科考,结果名落孙山......
命途多舛,尝尽苦楚,但他不悲,不争,也不言。
一转身,孟浩然就随扁舟南下,看山游水,仿佛活着的每一天,再没什么值得抱怨之事。
一如他在诗中所写:
扁舟泛湖海,长揖谢公卿。
且乐杯中物,谁论世上名。
季羡林说:
“在人生的道路上,每一个人都是孤独的旅客。
人间万千光景,苦乐喜忧、跌宕起伏,除了自渡,他人爱莫能助。”
能说出口的苦,都是无用的。
学会在苦难中自我愈合,才能活出了最强大的模样。
就是这样一个“一事无成”的孟浩然,在那个不缺风流人物的唐代,却被李白和王维视为精神偶像。
因为,比他活得顺遂的人很多,但如他一样洒脱的人,却很少。
正所谓:知命者不怨天,知己者不怨人。
有大格局,苦而不言的人,方能看得见天地,看得见众生,看得见自己。
尝尽了人生的酸甜苦辣后,不如与过往划下界限,在这个薄情的世界,深情地活着。
04
笑而不语
听过这样一个故事:
古时候有家茶行,掌柜修为颇深,出了名的懂行。
一次,有位商人拿着一筐茶叶上门问询。
店里伙计定睛一看,立马答道:“其叶莹薄,宛如银线,是上好白茶。”
不料,商人却不信,一口咬定伙计不懂。
伙计顿时气急,拿出店里的茶叶,要和对方一一对应。
两人声音越来越大,对方更是口出狂言,甚至诋毁起茶铺。
这时,掌柜闻声而出,被商人拉住理论:“真是有眼无珠,这难道不是普通的散茶?”
掌柜扫了眼,笑着点了点头。
对方终于心满意足,大笑离去:“我说的果然不错吧。”
伙计难以置信问:“明明是他不识货存心找事啊。”
掌柜才淡淡解释道:
“这人什么都不懂,又极其霸道。刚才你和他摆道理,他一个字也没听,只握紧拳头。不说他对,你们只会争到打起来。”
《倚天屠龙记》里有句话说得好:
“他强任他强,清风拂山岗。他横任他横,明月照大江。”
争强好胜一种手段,笑而不语则是一种态度。
相比起针锋相对、争狠斗恶的人,笑而不语的人,能按捺住内心浮躁。
不做无论的争论,亦不出口伤人,凡事一笑而过。
面对他人的无理和诋毁,亦总能圆润地守住自己的分寸。
如《菜根谭》所言:“处世让一步为高,退步即进步的张本。”
笑而不语,不是缺少底气,而是心怀大气。
心宽似海,自然风平浪静,笑而不语,便可坦然前行。
这,才是智者的认知与修为。
▽
王小波说:“人的一切痛苦,都是源于对自己无能的愤怒。”
生活总是泥沙俱下,痛苦避无可避,唯有改变自己的格局,才能改变人生的结局。
所谓格,就是指人格;局,是指气度,胸怀。
惊而不乱,是一种强大。
迷而不失,是一种坚定。
苦而不言,是一种豁达。
笑而不语,是一份智慧。
点个“在看”,当你养大你的格局,未来必定可期。
与朋友们共勉。
标签:
相关文章
修行与生活之间的距离,便是觉者与我们的距离。我们都有相同的创造能力,只是觉者将自己的这份能力专注于此时此刻的创造,而我们分散了一些给脑中过去未来的念头,当真并继续做出修补反应,不能如是看待发生。 今天为大家带来的是奥修回答关于紧张焦虑等负面
2021-04-23 377
摘自:奥修讲《法句经》 知识不是知道。知识看起来像知道,因此很多人被它所骗。知识只是信息。知识无法蜕变你,你仍然保持一样。你累积的信息不断地在增加,但它们不但没有解放你,反而成为你的负担,继续为你创造新的枷锁。 所谓的知识分子实际上远比所谓
2021-01-11 370
1、人总要犯错误的,否则正确之路人满为患。 2、中国财富再多,除以13亿人,就少得可怜了;中国问题再小,乘以13亿人,也就很大了。温家宝 3、很多时候,我喜欢了别人,她却不知道;更多时候,我伤害了别人,我却不知道。 4、忘掉自我的人常常会做出一些能让
2021-05-12 335
关于自信的格言警句 ★、一百个满怀信心和决心的人,要比一万个谨小慎微的和可敬的可尊重 的人强得多。辛克莱 ★、勇敢乃是自信与害怕中间之道。亚里士多德 ★、内心有一种在理性制约下的自信与镇定,这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。于丹 ★、自信是
2020-10-24 311
活着活着 就不需要再找答案了 因时间 会给你寄来答复 看着看着 好多风景 已经不在了 生命有限 有些遗憾不可避免的存在着 走着走着 好多愁与烦 就全放下了 因轻松的心态 才能产生快
2021-07-21 279
今年4月,昆明发生了一场悲剧。28岁的演员刘洁,带未婚夫去医院看望家人。在住院部楼下遇到一名醉汉,只因不小心碰了一下,醉汉就骂骂咧咧,随即这对情侣和醉汉理论起来。结果
2021-12-02 254
即刻即永恒 那时候你正在那里看到的东西:大海、玻璃窗、墙、窗子后面的海、墙上的窗子,你将永远不会去看,不会去瞧。 你将想到这些即将过去的东西不会复现,它是启幕式的,
2021-11-29 243
王芙蓉 好久不见,忙什么呢?手机另一端,友的声音如春风拂面,轻柔、温暖,亦如铁桶碰撞井壁般清脆、亲切。 忙着工作,忙着生活,也忙着生病。我调皮地应答着她并轻轻地笑出
2021-07-05 243
有句话是将军有剑,不斩苍蝇,还有一句话是樊登说的:将军赶路,不追小兔。 要做大事的人,不会拘泥于无足轻重的小事,不会对伤害自己的小人斤斤计较。 胸怀宽广的人,最终能成就一番事业,能成为更好的自己。 而斤斤计较的人,则永远都是平庸之人。 比如有个
2019-12-05 239