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识人,是我们跟人打交道时的一个隐性环节。自古以来,想真正辨识一个人,都不是一件容易的事。
关于如何识人,中国古圣先贤给予了我们许多方法。孔子说:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”曾国藩著有《冰鉴》,系统讲述识人、相人之法,可谓是“一部独有见地的人才学教科书”。
然而,快速发展的当今社会,很多时候,我们往往只能在非常短的时间里去接触和了解一个人。学会怎样看人、识人,成为了一种非常重要的能力。
1 看在父母面前的样子
杨澜采访周国平时,曾问:“为什么我们都把好脾气留给外人,却把坏脾气留给最爱的人?”一向温和的周国平也说:“这个错误,我也常常犯。”
的确,我们常对着亲近的朋友、家人、甚至父母发脾气。因为我们知道这段关系很安全,所以有恃无恐。但有了这样的行为之后,再好的关系也会出现伤痕。
试想,如果一个人对待自己的家人都可以恶语相向,那么他对待外人再怎么恭敬,都不可能真心实意。相反,如果一个人在对待最亲近的人时,始终保持涵养、和颜悦色,那这个人有着很了不起的修行,对待朋友也一定非常友好。
2 看面对利益时的抉择
人性都是趋利的。利益面前,很多人都会扯下伪装。这个时候,通常是识人、辨人的最佳时刻。
利,就是一块试金石。“君子喻于义,小人喻于利。”君子心中存有道义和良心的坚守,所以不会为了利而损害德义;小人,则是以“利”为标尺来做权衡,经常为了追逐利益而违背道义公德。
如果一个人为了自己的利益,可以不顾良心、抛弃道义,这样的人还是趁早远离为好。而如果一个人在利益面前,不放下内心的原则,依然坚守道义,那这个人必定有着更为高尚的选择。看透一个人,要学会使用“利”字诀。
3 看对待比自己地位低的人
有人问,什么样的人才算得上真正的高贵?《冰鉴》中,曾国藩就给出了一个答案:“谦卑含容是贵相。”《菜根谭》中说,你有多谦卑,就有多高贵。《易经》64卦之中,每一卦都有凶有吉,唯独只有“谦”卦,有吉无凶。由此可见,古人对谦卑十分推崇。
人生在世,要活的顺遂、活得自在,就要懂得“天外有天,人外有人”的道理。俯仰天地,心存谦卑,上天才会给予丰厚的回报。
4 看面对诺言的时候
面对诺言,往往能很轻易地看出一个人的品行。
春秋时期,吴国季札第一次出使晋国,曾路过北方的徐国。徐君十分喜欢季札的剑,却没有明说。季札心里清楚,但考虑到自己还要出使别国,所以当场没有送出。等他出使完再回到徐国时,发现徐君已死,于是季札解下宝剑,挂在徐君墓前的树上。他的随从不解:“徐君已经死了,这是要送给谁呢?”季札说:“当初我心里已经决定要把这剑送给他,怎么能因为他死了而违背自己的诺言呢!”
著名作家巴尔扎克说过:如果你想成为一个有出息的人,那就把诺言视为第二宗教,遵守诺言就像保卫荣誉一样重要。信,往往是一个人最基本的道德操守。
识人是一种能力。阅人无数,不如阅人有术。
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