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四川成都,天府之国,因为其独特的地势,一直以来都是极为重要的战略之地。几乎大部分君主,在自己的王朝即将倾颓之时,都将蜀地作为自己东山再起的机会。三国时有刘备,近代有国民党陪都重庆。明末的起义首领张献忠,也将成都作为自己兴旺的根基。
张献忠到了蜀地之后,曾对自己的部下说过:”三国以来,汉中原属四川,今吾定都于川,不取汉中,难免他人得陇望蜀乎?闻闯王遣马爌守汉中,爌庸才耳,若不早取,他日易以能人,则难图也。“
关于张献忠,成都自古以来都流传着这样一个传说,那就是在成都的某地,埋藏了张献忠的巨额宝藏。成都一直流传唱诵的童谣:”石牛对石鼓,银子万万五。有人识得破,买尽成都府!“
这个故事是这样的,张献忠当年在成都称帝,随后于顺治三年,撤离成都。当时撤离时因为旱路被清军封锁,张献忠选择了走水路撤退。而当时巨额的银钱,被张献忠选择了以漂流的方式运送。他命令工匠做了许多木头的夹槽,里面放入银锭,让它漂流而下。本来打算在重庆下游的巫山附近江流狭窄的地段,再把它们打捞上岸,可在江口镇就遇到阻击,大量金银也沉没于此。
当时为了逃脱,张献忠只能暂时放弃打捞金银,他画了一张藏宝图,留下了石牛石鼓的传说。据说只要找到了石牛石鼓,那么它们相对的地方就是宝藏所在。
据《蜀难纪实》记载,”累亿万,载盈百艘“,也就是说当初张献忠撤退的时候,物资钱银无数。面对这一巨大财富,没有人不动心。自从张献忠沉银的传言流传开了之后,无数人想要获得这一巨大财富,但是始终没有人找到过其沉银所在,久而久之就成了传说。直到2005年4月20日,彭山县城开建引水工程,施工队在岷江”老虎滩“河床上用挖掘机开挖铺设管道的沟槽时,一铲就铲出一捆共10枚银锭,张献忠宝藏之谜才得以证实。
这些银锭上,”崇祯十六年八月,纹银五士两“的字样,与张献忠所在时期相符。除了这些银锭之外,其后更是发现刻有”大西“年号的银锭及”西王赏功“金、银币,以及长12厘米、宽10厘米、重730克,刻有29个字的金封册,经鉴定为国家一级文物。
张献忠的宝藏虽然找到了,但是却并没有想象中的那般多。这是为什么呢?经过考察,终于在《彭山县志》中找到了答案。《彭山县志》:”乾隆五十九年,冬季,渔者于江口河中获刀鞘一具,转报总督孙士毅,派员赴江口打捞数日,获银万两并珠宝玉器等物。“庞大的宝物来不及等后世人发现,就已经被清朝政府打捞了。
除了沉银宝藏的传说之外,张献忠还流传了不少的故事传说。比如说”杨柳街“、”张家长李家短“、”摔皇冠“、”七杀碑“、”酒肉穿肠过佛祖心中留“等等。
”杨柳街“的故事,说的是张献忠行至四川的时候,远远看见一个年轻妇人带着两个孩子赶路,孩子一大一小。她一手背着大孩子,一手牵着小孩子。照理来说,应该是背小的牵大的,怎么妇人与常理相背呢?张献忠感到奇怪,便上前询问。
那妇女告知张献忠,她在战乱中与丈夫走失了,只剩下自己和孩子。大的孩子是丈夫与原配的孩子,她怕丢了大孩子对不住原配,因此将大孩子背在背上。
张献忠听了妇女的话后深受感动,因此让她只管安心回去。等回到家后,在门前插一支杨柳,他的军队保证秋毫不犯。妇女回到家中后,在门前插上杨柳,同时也告知了周围邻居亲人,不多久一整条街都插上了杨柳。后来张献忠的军队来了之后,果然没有进犯插有杨柳的人家,此后这条街就被称为杨柳街。这也就是张献忠”杨柳街“的故事。
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