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希望作文

情感作文 2022-05-17 08:18:00

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家对作文都不陌生吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编整理的希望作文3篇,欢迎阅读与收藏。

希望作文 篇1

  我希望,每一件事情,都可以有一个很好的开头,有一个美丽的结尾。我希望,每一天都可以过得开开心心,活力十足。我希望,每一张试卷都可以拿到最理想的成绩。我希望,每一首歌,都可以体现出人类的心情。我希望,每一次读完一本书,都可以懂得许多的道理。我希望,每一张画,都可以让你的心情好似太阳。我还更希望,世界可以美好,可以安全,可以幸福,可以轻松。还有,我还要向流星再许愿,什么,我想要的愿望已经满了吗?那好,等我长大以后,我要为大家满足剩下的愿望,不需要回报,只要有爱心,大家放心!

希望作文 篇2

  人生最重要的是学会如何施爱于人,并去接受爱。

  爱是唯一的理性行为。

  相爱,或者死亡。

  没有了爱,我们便成了折断翅膀的小鸟。

  ——题记 《相约星期二》 米奇·阿尔博姆

  前言

  人其实是一种很奇怪的动物,他固有的思维和个性决定了不同的事物评判标准,总没有一个固定的衡量准则,有时候我深深的思考着,却找不到方向。可有一点我是肯定的,对与错、爱与恨、希望与绝望、幸福与痛苦还有可喜的与可悲的都是我们能够判别出来的。

  下面写的文章,你可以看了就忘,可我还是真心的希望看到这篇文章的人能够和我一样思考问题的根结,或许我说的那个人就是你。

  我也希望,如果有幸阅读文章的人,不要嫌我的文章太长,能够把它全部阅读下去,万分的感谢!

  一

  人与动物的区别在于人类具有意识。

  什么是意识?中国人称它道(天道)、意(天意)、理(天理)、命(天命)。现在很多人称他规律、法则、意识。例如,自然规律、自然法则、自然意识;社会规律、社会法则、社会意识;思维规律、思维法则、辩证法则。

  我写这篇文章,就是为了和大家探讨社会意识的问题。

  汶川大地震,不仅震动了神州大地,也震动了每一个中国人的心。这是我们在各类新闻媒体中听得较多的话,既然是每一个人,那么我就来说说“每一个人”这种说法的不同观点。

  是每一个人吗?或许真的是每一个人,因为人们在第一时间听到汶川地震的时候,心里或许会想:啊?四川地震了?而后,我想绝大多数人会想到这残酷的灾难给人们带了的伤害与悲痛。我说的是“绝大多数”,那么还有小数的人呢?

  片段一:“四川这些外地人,在我们城市很多都是做坏事的,捐款给他们不值得!”是,的确有些外地人给我们留下了不好的印象,可那仅仅是小部分人,我想绝大多数人都是好的都是善良的,我们就忍心让这些善良的人在灾难中受苦吗?难道我们的城市中,我们这些本地人当中就没有坏的人了吗?难道说这句话的人就绝对是好人了吗?请问你做过多少好事?难道捐款救灾不是好事吗?既然你认为外地人是外人,那么你就是好人,你为何不做点好事?

  片段二:20xx年5月19日14时28分,全国人民默哀3分钟,届时汽车、火车、舰船鸣笛,防空警报鸣响。地点:宁波市江东区甬港北路与中山东路十字路口。当警报拉起时,我的眼中看到了路人、汽车、自行车、电瓶车全部停下来,一起深切哀悼地震中逝去的人,有位怀抱3岁小孩的妇女居然左顾右盼,还向我问道:“这是怎么了?什么事情啊?”本想不理,可我还是忍不住:“全国人民都知道了,就你不知道!”

  那时,我心里好难受,我为逝者悲哀的同时也为无知的人们悲哀。我想,这样的人不仅仅只有她。

  片段三:捐款,某国家单位举行救灾捐款活动,很多各科级领导、各办事员均打算捐款500元以上,按照中国传统先例,理应由最高职位的领导先捐,此时,局长大人第一个走到捐款箱前,从口袋里摸出一张百元大钞,神情严肃又带点激昂地把钱塞进箱里。台下却看到人们暗暗地把原先准备好的钱只留下一张,其他的都快速地放回口袋中……事后,听局长大人跟一位贴身属下交流:“唉!我生活压力也挺大的,两个儿子都还在读书!”我想问一句:“局长大人,您的年薪有低于社会低保吗?”那些黑色收入不算,你的年薪10万以上吧!这个10万后面,我再确认一下不是越南盾。那些把原先准备好捐款数的下级我姑且不说,因为这不是他们的责任,而是中华民族的传统所限,没办法,这样的捐献活动不能盖过领导的风头,我想有良知的人们还是可以通过其他途径把扣下的钱款捐献给灾区的人民的。

  片段四:某大楼内大厅,我听到一个男人这样说:“我听我儿子说,他们学校的一个美裔华人的儿子居然没有捐款,象他们这样的大老板也不捐,那我们干嘛捐呢?早知道这样,我也不捐了!”呜呼!是有这样一群可悲的国人存在。什么事情都想看别人怎么样怎么样,和别人比较,可你有曾想过“一方有难,八方支援”这句话吗?捐款固然没有多少的标准,多也是献爱心,少也是献爱心,只要你的心意到了,那么这句话的真正意义就体现出来了。而捐与不捐也是自愿的,但说出这样的话,你的生命就失去了意义,你可以去收回你所捐的钱。

  片段五:国务院决定,20xx年5月19日至21日为全国哀悼日。在此期间,全国和各驻外机构下半旗志哀,停止公共娱乐活动……这次地震,国家作出的很多决策和决定我都感到很敬佩很振奋,这是一届很英明的政府,使我看到了希望;而那些为抗震救灾奋战的人们、战士官兵,给了我很大的鼓舞;还有那些高喊中国加油四川加油的年轻一代人,使我看到了祖国美好的明天。

  可我还是看到了这样一群人,在发布举国哀悼日停止公共娱乐活动后,他们居然显得无所事事,特别是晚上,本来是该花天酒地的时候,他们的神经却得不到触动,居然会哀叹道:这三天该怎么过啊?20日晚上,我又听到:终于是最后一个晚上了,明天我们出发……多么的迫不及待呀!以前聊天的时候,友人会开玩笑的说道:“这样早睡觉干吗呀?早死一天有了好睡了。”此时,我忽然觉得这话很有道理。

  难道这些娱乐活动就是排解寂寞无聊的的唯一方法?

  可我又在想,难道人生的意义就在于这样的生活吗?常言到人生苦短,那么我们何不做些有意义的事呢?我又想到了灾区那些受苦受难的人民,我们花天酒地的日子里所花费的钱财汇集起来那可不是一笔小数目,为何我们不这样思考呢?国家虽然只规定这三天时间里停止公共娱乐活动,为什么我们不能自觉地多停止一些时日呢?灾区的人所要面对的可是一辈子的痛苦、长时期的恢复重建,我们所煎熬的三天时间和这些比起来真的是微不足道呀!

  还有那些纸醉金迷、花钱如流水的人们,你们不妨想想自己曾经的艰难岁月。有钱当然是好事,可你有领略到真正的意义吗?宁愿在小姐身上多花点钱多给点小费,好了,现在时机来了,你可以专门找四川的小姐,多给点小费吧!

  我想问一句,那些看到地震中苦难人们而曾经流泪同情的人啊,哀悼日过后这几天你们在干嘛了?

  ……

  还有太多太多的片段在我脑海里翻腾,我看到的仅仅是一个局部,我相信还有更多的片段在人们身边发生。我的心在哭泣,为苦难的灾区人民哭泣,也为那些无知的国人哭泣。

  巴克莱说:存在就是被感知。可明明存在的东西往往不能被感知,那是因为没有这样的意识,那就是一种可悲。

  那些已经在哀悼日过了以后尽情狂欢的人呀!请你再想想逝去的人,那些都是中国人,是我们的亲人哪!

  那些无知的、有知的,那些有同情心的,那些可悲的人们,好好反省自己吧,怎样使自己的生活变得有意义。

  二

  我不妨再回过来谈谈意识这个问题。

  意识,通常是特指人的意识,尤指人类个体的意识。

  有意识既是有思想,有思想就是人和动物的区别。

  意识基本可以归纳为四种:生存欲、繁殖欲、群体欲以及移植欲。生存欲是指食欲、安全、排泄等基本生理欲望;繁殖欲是指性欲以及与性欲相关的种种求偶意识特征总和;群体欲则是个体人为了强大自身的力量要求融入并支配群体的原动力(类似于尼采提出的“权力意志”);移植欲则是支配人意识感知审美、怜悯、悲伤、舒适、愉悦等情感的深层欲望,之所以称其为“移植欲”是因为这些感知结果是个体人出于自身意识替代(意识移植)的目的。

  原意识是动物性生存进化意识的总和,正常的个体人均拥有原意识,它是人与动物意识的共性。

  而思想(显层意识)则是人意识的个性。只有受过群体环境教育的个体人,才拥有思想。拥有思想的人,我们可以称之为社会人。几乎所有的人都是社会人,因为没有人可以完全孤立于社会而存在。

  只有思想和原意识的协调与统一,才能产生完美而愉快的'人生。

  余秋雨说:“身在人生而蒙昧与人生。”

  那么我想说的是,我觉得人类的意识既是社会意识,没有社会意识的人类,和动物有什么区别?

  三

  活着便是幸福,这是生存的意义。

  汶川大地震,我们看到多少鲜活的生命在此刻截止,那些逝去者原本美丽的人生随着高楼大厦轰然倒塌;我们看到了那些整齐排列着的书包,那些充满活力的生命黯然消散在无情的天灾中,他们再也看不到明天太阳升起时的光芒;更多人要面对的是失去亲人的痛苦,那些亲情、那些友情截然而止……

  一位被救起的女孩,被救时第一句话:今晚的月亮真圆啊!

  是的,这就是生存的意义。

  从单纯的方面来考虑,生着就能面对阳光,感受空气,可以看着身边的亲人幸福快乐,看着孩子愉快地成长,享受爱情带来的触电般的感觉,生着就是希望,就有理想。我常挂在嘴边的话:我相信明天一定有太阳。明天就是我的理想,我的期盼。

  当然,人的生老病死,人的生命是有限的,终究我们将离去,离开这个美丽的世界,但生存就是为了享受这份美丽。我们应该发现生活中一切美好的东西。

  “这世界太和谐,太美丽,充满诱惑……”这是一位大学教授临死前说的话。

  四

  学会施爱于人,并去接受爱。

  汶川地震,我们看到了太多太多的感人故事,太多太多的人间真情,太多太多可敬可爱的人。

  爱是幸福,被爱更是幸福。

  我多少次,热泪盈眶,我的心随之感动。

  这就是生命的真正意义,那些曾经卑微地活着的人们,还有那些只一味地向别人索取的人们,请你们设身处地的想想,难道付出一点爱就这么难吗?

  莫里说过:“在这个社会,人与人之间产生一种爱的关系是十分重要的,因为我们文化中的很大一部分并没有给予你这种东西。要有同情心,要有责任感。只要我们学会了这两点,这个世界就会美好得多。给予他们你应该给予的东西……”

  我们不妨洗涤自己的心灵,洗去原先自认为合理却不符合关爱他人、奉献社会的大原则的各种污浊。你想拥有一份爱,那么你必须付出自己的爱。你施爱于人,别人会感受幸福,那么别人的幸福是你付出的目的,所谓的“与人快乐,与己快乐”!

  当今社会灌输着这样一种教育形式:拥有得越多越好,钱越多越好,财富越多越好,什么都是越多越好。我们已经迷失在这样的轮回中。

  越多越好,那是一种占有欲在作祟,然后就是炫耀自己的成就,我有什么又有什么,虽然嘴巴不说,但就想我开的是桑塔那,别人买了奥迪,于是我就想买宝马,这仅仅是为了炫耀。在马路开着宝马、奔驰似乎能引起很多人羡慕的眼光,似乎能引得美女伫立相望,你的虚荣心就得到了极大的满足。那么别人买了飞机了,你该去买什么?

  “如果你想对社会的上层炫耀自己,那就打消这个念头,他们照样看不起你。如果你想对社会底层炫耀自己,也请打消这个念头,他们只会嫉妒你。”莫里老人的人生阅历总结的这样一句经典的话,我已经记在心里,我们不妨仔细想想,这么多年来自己做了些什么,又在追求些什么?

  钱无法替代温情,权力也无法替代温情,即使你能够用这些换来温情,那么温情背后又是什么?当你即将死亡之前,也许会懂得更多,但那时候已经太晚了,你没办法再去享受生命的意义了。

  那么,我想,从此时开始我们应该去追求生命的真正意义,你给予了别人,于是就就会赢得别人的尊敬。

  酒喝过就滑肠而去,那些只为了一时满足的需求能带给你的只是一时的快感,那么你可曾想过,如何使所花费的金钱财物更有意义,更恰倒好处?

  连小孩都知道,把自己买零食的钱省下来捐款给灾区的人们,那么我们这些还有热血的大人,是不是该为孩子们做些榜样。

  接受爱,更要施爱于别人,那才是生命的真正意义。

  后言

  其实说了这么多,我也是其中的一个例子,当我回想着自己的过去时,我也显得很卑微。但我认识到这些,我希望我身边的人,爱我的和我爱的人,能够一起探讨人生,毕竟人生的路还长,我们还需面对。怎么样才能使自己的生活更充实。我看到的希望,而不想看到的那些可悲的面孔,那是多么的愚昧无知。或许这样的人也认为自己的生命很精彩,活着就是讲求享受。那么即使是享受,不付出就能享受的事情有没有?

  更多的时候,不妨想想,你爱的到底是自己还是别人?

  这些日子以来,看到的种种事情,感受着苦难的、无私奉贤的人们还有那些麻木的、空虚的人们,那种强烈的反差,使我久久不能平静。

  也许这就是人与人之间的差距,那么我和周围的人,以及周围的人和我之间的差距到底有多少呢?差距就是人与人之间沟通的障碍,改变不了那就是不能融合,或许也就渐行渐远,可我相信读了我的文章以后,能把差距缩小,朋友也好,爱人也好,我们彼此之间都应该去深思这些!

希望作文 篇3

  希望是一盏灯,黑暗中照亮前行的远方;希望是一首诗,冰冷中温暖受伤的心灵;希望是夏日的风,是春日的雨,是秋日的果。

  我的数学成绩在班里并不好,有时我想把它放弃,但是有一天我对它又有了新的希望。有一次,我们数学考完试,同学都互相问考得怎样,问我时,我只说:“不知道。”因为每次考得都不理想,所以我也不敢说能考到什么样。过几天,我看到数学课代表从数学老师办公室出来,手里拿着试卷,我猜八成是考试的试卷发下来了。我上前问:“是考试的试卷发下来了吗?”课代表说:“是的。”我赶快回教室,课代表在讲台上念到谁谁上去拿自己的试卷,终于念到我了,我连忙上去拿我的试卷,回到座位上把试卷张开一看,不及格!全班一大半都没有及格,班主任知道了这件事,就点名几个学生放学留一下,其中就有我!放学后我和几个被点名的同学来到办公室,班主任坐在座位上等我们。我们在桌子旁边站成一排,班主任就开始教育我们,班主任说:“你们并不是对数学一窍不通,可以把基础知识打牢固,不会的就要去问,不要怕丢人……!”班主任一说,我又找到了新的希望!

  不要放弃希望,希望使人正视困难于败。困难与失败并不可怕,可怕的是一个人失去希望,失去与之战斗的勇气。屈原爱国,上下而求索,一旦楚国灭亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。


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